便在此时，唐韵和玛雅二人已是各持长剑，冲到术雷和腾必赤跟前，至于那札木图，已是晕倒在地。唐韵二人似乎是商量好的，唐韵盯上了术雷，玛雅则对上了腾必赤。
原来玛雅剑法在赵敏调教之下已是颇精，但毕竟学剑不久，又无内力，对付狼牙棒之种重兵器有所不足，倒是腾必赤的弯刀招数变化莫测角度刁钻，玛雅可以和他比快。至于唐韵，毕竟是唐门世家之后，从小打的根基极是扎实，内力虽不强却是韧性十足，倒是可以硬架几招术雷的狼牙棒，故而两女在沙漠说完之后便悄悄商定对策，唐韵先发制人地解决掉克尔札，然后以两人各应付一个。
术雷和腾必赤一时大意，吃了个大亏，还未接战就被放倒一个，心头大怒，勉强的一点怜香惜玉之心早已抛到九霄云外，一使蒙古弯刀，一使狼牙棒，凶神恶煞般扑了过来。只见玛雅手中剑影森森，招数精奇，身法迅捷，逼得腾必赤不住挡架，但玛雅变招极快，一招使出，往往不等腾必赤出刀挡架，已是手腕一转，变成了第二招。赵敏所教剑法乃是当年中原武林各门各派中的精妙剑招，有些灵动，有些奇诡，有些一招中二三十个变化，划出漫天虚影，令人目不暇接，也有些质朴无华，统统被赵敏融在一起教给了玛雅。玛雅新招层出不穷，虽然力弱，却是角度刁钻，剑影霍霍，把个腾必赤看得眼花缭乱，不敢轻易进击，只是将弯刀使得跟一团花一般，暂且只守不攻，一时倒也叫玛雅奈何不得。再看术雷，手上中得银针，虽及时拨掉，却也担心是否会有什么影响，来北平城之前早就听草原上的人说起南人狡诈阴险，不似蒙古武士这般耿直，据说南人兵器上往往涂了毒药，眼前这两个女娃娃打出一片银光，似乎是针之类的暗器，却不知有没有喂毒，若是真喂了毒就麻烦了。有此念头，术雷手下自然不敢全力施为，一来分心手上针伤，二来又怕太过使劲，怕真有毒伤，若随鲜血周流全身就糟了，故而有些束手束脚，出招也慢了许多。不过术雷使的毕竟是狼牙棒，一棒挥来，带起一阵劲风，劲力十足，唐韵女子力弱，不敢强抗，只得施展小巧功夫，尽力腾挪侧攻，好在唐韵号为“暗香疏影”，本以轻功见长，只见她倩影飞腾，轻巧灵动，倒也和术雷打了个旗鼓相当。
术雷那边一动，这边的克尔札和朱古尔汗两位好手也是抢攻而上，朱古尔汗内力不弱，长于拳脚，并未使兵刃，但掌风阵阵，掌影层层，若是挨实也不免重伤。札木图见南宫灵持剑，也从腰间掏出一柄寒光闪闪的匕首，欲近身抢攻，招招不离要害，南宫灵以一敌二，但他毕竟乃是南宫世家杰出的二代弟子，行走江湖的三人之一，武功自然非同小可，已是江湖一流高手，无论剑法内力俱趋上乘，只见他右手“秋水剑”锋锐异常，使出的是南宫世家绝学“绝情剑法”，左手的剑鞘也是上挥下挡，偶尔之间竟然以鞘代剑，使出“黑白剑”南宫智所创的“黑白剑法”的双剑招数，以奇诡之极的手法刺出，往往令朱古尔汗两人闪避不迭，惊出一身冷汗，进招更是小心翼翼，不敢轻易涉险。
沙漠迎上的则是昭乌达，只见昭乌达左手手指仍是缠着纱布，显是那日和朱文羽擂台比武之时被自己的两面飞轮削伤手指所致。这昭乌达生性沉稳正直，见沙漠并不取出兵器，自也并未将两面精钢飞轮取出，只是昭乌达也是修习龙象般若功，已至第四层境界，掌力使出可开碑裂石，已是一流高手，若非遇上极强的对手，使不使飞轮对他来说已无甚区别。他见眼前的沙漠面色肃穆沉静，一派高手风范，虽未见过他的武功，但能和朱文羽走在一起，方才分配对手之时连朱文羽都是毫无意见地完全听从，决非朱文羽的随从之类，当是朱文羽的好友，相信武功就算比朱文羽略差，也绝对差不到哪里去，而自己曾败在朱文羽手中，看来眼前这位年轻人也定然是个棘手的对手，绝对是个不易相与的角色。念及此，昭乌达丝毫不敢怠慢，只是死盯着沙漠，凝神待敌，却是不敢轻易出招。
他哪知沙漠竟是故作玄虚？原来那日沙漠在擂台之下看到昭乌达与朱文羽比武，便已知自己绝不可能是昭乌达对手。沙漠本只是山东曲阜县的一个捕快，后来因灭门命案与朱文羽和南宫灵相识并随他们一道同行，虽蒙他二人时时指点武功，后又得遇明师，拜在丐帮帮主“铁手天龙”谢非门下，但毕竟底子薄，年纪又大了些，真正的习武晚了些，虽是心思机敏，又多加苦练，武功颇有进境，已是不弱于唐韵了，但仍是离一流高手之境还差那么一段距离，此时要应付昭乌达这么一个一流高手，自是必败无疑。谁知那沙漠智计过人，虽只是那日在台上见过昭乌达一次，却从他和朱文羽的比武对话之中察觉昭乌达心性敦厚，绝非那种为达目的不择手段之人，心中已是有了对策，有心故意想办法
拖延时间，缠住昭乌达，等着朱文羽南宫灵任一边分出胜负。故他先是以空手上阵，知那昭乌达为人耿直，不会以兵刃对付空手之人，必是也以赤手空拳对阵，他再又故作深沉，面无任何表情地只是望着昭乌达，却迟迟不出手，弄得昭乌达摸不清他的深浅，不敢轻易出招，两人便这么互相静立僵持，眼见几个师弟早已和唐韵南宫灵等人交上手，不时发出刀剑相击的脆响，这边却是半晌不动，正好落入沙漠的算计之中。沙漠此举也算是利用了