素香看着在梨花树下刚睡醒的黄煜，“你天天在这陪我，不用管三维世界的凡体，凡灵么？”
黄煜：“没事，我现在有好几个分身，一个元神去宇宙深空闭关了。一个元神在这陪你，一个元神云游四方。还有一个凡灵在凡间干他的事。你想弄个分身去凡间么？找个人与之融合，我们在凡间过普通人生活。”
素香：“怎么分身？”
黄煜：“主要是修炼出元神，每个元神都可以在自己体内再修炼出一个元神，可以无限复制。每个元神之间都可以感应。你可以找个地方先修行。”
素香：“明天开始。”
黄煜：“好久没写书了，我得写书去。”
素香：“你忙，我去练剑。”
该写什么呢？
每个生命从精卵开始，历经无数劫难才来到这个世上。每个人心里深处都渴望觉醒，解脱，过上自由自在的生活。每个人又都很迷茫，不知道自己是谁？不知道自己生活在被操控的世界。觉醒对一个人实在重要，至少知道自己，知道面对一个真实的世界，知道怎么去追求自己的幸福。
石头不知道自己存在，树木也不知道自己存在。除了人类，动物都不知道自己存在。
人是物质，物质有思想，会反思物质本身，这本身是宇宙的奇迹。
虽然每个人有自我意识，但并没有意识到自我的存在。怎么理解这句呢？
当我们与大部人聊天时会看到，他们说什么，做什么大多是本能驱使。虽然也会去思考，但却是在肉体之内看世界，意识不到当下自我存在，执着于自我，佛家叫我执。
意识不到当下之我，便执着于我思，我念，我行。觉悟层次低的人，万事以自我为中心，以利益为考量，客易被物欲掌控。
每个人都生命体，首先得保证自己生存，有私心正常。问题是不能被肉欲控制了自己，知道欲海难填，应该克制自己欲望，更不能为了私欲伤人伤己伤万物。
以看别人或看外界的眼光看自己，看自己的存在、看自己的的思想、看自己的行为，客观评价自己，这样才会正确看待自己。
我的肉体属于我自己么？我自己的肉体只是普通物质，万物循环的一个节点。在宇宙面前不过是一个气泡，转眼间就会破灭。我的肉体不属于我，包括我也不属于我。这是为什么？每个由细胞组成，细胞由原子组成，原子由量子组成，我们的肉体，包括思想，意识不过是一个个量子，一个个正弦波的振动。
最小的物质是什么？一尺之棰，日取其半，万世不竭。正弦波一样可以无限分割，这意味着什么？
意味着无。人，神，魔，最终是只是以太。本书多次提到“以太“，这是个什么东西呢？以太在哲学上是最小的东西，又与“无″等同。既有既无。
从肉体内部向外观察世界和自己与外界角度反观自己和万物是截然不同的世界，意味着自我觉醒自我的存在。以物观物，我们只是会动的物而己。
觉醒的第二个层次是意识到自己身处矛盾又不矛盾的世界中。
春夏秋冬、生老病化、花开花谢、昼升夜降、日夜盈亏、喜怒哀乐，人们都生活在一个个循环的轮回当中，因果当中。每个人都知道矛盾对立又统一，却偏偏喜欢执着与偏见，意识不到自己早己陷入是非，陷入自相矛盾。
要跳出来，说的容易也难。
意识到万物自相矛盾，跳出来，是觉醒的第二层境界。
人的意识与思想是一个个以太的波动，是能量体的频率振动。所以意识到灵魂存在与肉体和万物关系是觉醒的第三层次。
人缺乏独立思考，容易被忽悠，按照别人的想法去活，很容易失去自我。意大利文艺复兴最重要的是让更多西方人独立个体的觉醒，使人摆脱了几千年思想专制的洗脑。
找回自我，自我觉醒是觉醒的更高层次。意味着人可以自己去思考是非对错，选择自己喜欢的生活方式。封建时代每个人是专制国家体系的一个零件，并没有自我，皇帝的意志就是普通人的意志。普通人为皇帝活着，每个人是生产的工具，战争机器的零件。《商鞅书》是邪恶帝王之术，核心是贫民、弱民、愚民、侮民，不能让人民有自我思想。因为一旦有了自由思想，就会反抗暴政。历朝历代的帝王别的没学会，《商鞅书》倒学会了。中国人自古就没意识到自己活在被帝王之术控制下的生活，每次战争死了，也不知道为什么。更不知道自己从小到大的思想已经被控，肉体已被控制。身为奴隶却不知道自己是奴隶，还天天幻想皇恩沐浴是很可悲的。现代文明发展本质上是人觉醒的过程，意识到自我，拥有独立思想，追求社会共和。