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第九十一章 战天斗地逍遥墟

作者:太极无心更新:2021-03-25 03:07:00

    牧云在震洲转了一圈回来直接找兆飞。

    牧云:“兆飞,你们现在练的怎么样?“

    兆飞:“奇门阵已经掌握差不多了,各种法术掌握不少。”

    牧云见兆飞进步不少很高兴:“修行无限极,只有掌握了最玄奥的宇宙法则,才会真正融会贯通,一通百通。”

    兆飞:“一通百通,这个怎么通?”

    牧云:“我举个例子,催眠术、瑜伽术、禅定术、太墟之术这些原理都是相通的,名字不一样而己。”

    兆飞:“通灵术、召唤术、操控术、魔术原理都一样的。”

    牧云:“是的。你说下召唤术的原理。”

    兆飞:“打开封印,感应万物,发出需要的频率就会感召万物。召唤特定灵或物,要联系上对方频率,然后召唤对方。要影响对方,需要引导其。摄心术、操控术、就是控制其潜意识。对觉醒的人很难控制,如果召唤觉醒的人,需要对方合作。对方如果合作就会配合你的召唤。“

    牧云:“不错,专一门之法,等一门精了以后,其它法门差异不多。假以时日就可以融会贯通。”

    兆飞:“你的意思是,万法原理一样,所以精通一法,也会精通万法。”

    牧云:“是的,普通与特殊的关系。每一特殊都是普遍的一部分,普遍包含每一特殊。“

    兆飞:“那我每一种都学。”

    牧云:“你没有融通能力,这样变成每种都会,每种又不精。不会融通,人无法消化学到的东西,会产生冲突,容易走火入魔。最好以一门为主,借鉴其它法门,熟悉各法门。”

    兆飞:“知道了。”

    牧云:“邪术,比如咒术也要知道,这样才会破解。记住,习邪术不是害人,是救人。”

    兆飞:“都说邪术更历害,易习。”

    牧云:“怎么会呢?正术需正心,心正才历害。练不好不是你技艺不精,不是法力不行,是你无法出世,。正术与邪术都是在世之术,超越正邪为太极,无间之术,大道之道术。”

    兆飞:“道。”

    牧云:“邪术,邪人用就邪。正人用就正。道本无正邪,道亦正又亦邪。正术反过来就是邪术,一般得道后才能把握分寸。″

    兆飞:“明白了。你知道真多。”

    牧云:“修行的过程第一步是出世。出世就是意识到宇宙是正负频率组成的,人也是。首先,人得跳出阴阳,跳出自我。以上是理论上,意识上跳出。很多人认为欲望是修行的拌脚石,主张禁欲,这是没必要。万物都是独立个体,欲望本质是引力。万物形成独立个体,本身就是能量体,自然有引力,吸引外界,这是自然现象。太阳之所以无法吸引其他恒星是引力不够,而超级黑洞却想吞噬整个星系。所有星系之所以不会融合一起是因为还有斥力,相反之力。人的欲望也是,有相反欲望控制。禁欲是禁不合理欲望,不是禁所有欲望,特别是正常欲望。再说禁欲并不能觉悟,觉悟是意识到轮回,跳出轮回。以上这只是理论上出世,真正出世是灵识打破封印跳出轮回。上次通过自我催眠,你的神识已跳出轮回了。下一步要感应万物,修行真气,吸收万物之精气,吸收暗能量,掌握万物能量,与宇宙一同运转。修行没有极限,一切需要磨合,其中玄妙是微妙的。”

    兆飞:“是的,不过我现在还无法掌握宇宙之精妙。”

    牧云:“奥妙只在那一点点感觉,用心久了就能感觉到嘈杂中那精纯之妙。”

    兆飞:“《太极心经》不错,讲了很多。”

    牧云:“记得我说过带你去逍遥峰么?今天带你去。”

    兆飞:“好,期待好久了。”

    兆飞来到逍遥峰,兆飞一切都觉得新鲜,不仅是大气磅礴的风景,更重要的是这里的空气是不曾吸过的,带有薄荷味道。

    “欢迎!“

    兆飞没见过小精灵,着实吃惊,又见了塑像。面对这一切,兆飞觉得都高不可攀。

    素香:“听牧云说你进步很快。”

    兆飞:“魔界一日存在,一日不敢怠慢。”

    黄煜:“兆飞虽然看着五大三粗,却粗中带细,是个文武兼备之人。”

    兆飞:“过誉了。”

    牧云:“我大哥火眼金睛,不会乱说的。你也练习不少时日,我们打一架,让大家看下你的水平。”

    兆飞:“好的,望多赐教。”

    牧云:“你要尽全力,不用顾忌我。”

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