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第四百零七章 巨坑里的长公主(一百五十七)

作者:三十六楼看风景更新:2024-03-07 02:43:21

    

刚刚闯进问诊室的妇人,人称——苦娘。

她几步冲到神女面前,然后就跪在地上“砰砰砰”的磕起了头来。

那可是做了硬化的地面,几个头就将脑门给磕青了,可见用的力气之大。

好久没有遇到这样的场景,一时不察,尤大娘子还真被她吓了好一跳。

“这位,这位大娘,有话好好说,今日你是病人我是大夫,咱们可不兴磕头这一套。快起来,快起来,咱们早点看完病才能早些用药呀。”

苦娘这才从地上爬了起来,她走到问诊台前,如赴死一般的咬牙道:

“神女大夫你尽管看,需要我脱衣我就脱。昨夜我搓了好几遍,身上不脏的。”

哟,配合度这么高?!

“大娘,你且说说你的情况,今年多大岁数?成亲多少年了?都有哪些地方不妥当?平时发病的时候有什么异常?”

“我,我今年三十五,成亲二十三年了,我,我就想问问神女大夫,我这生不出孩子的病有没得治?我之前的几个男人,都有女人给他们生孩子,我,我.”

苦娘边说边小心翼翼的看着神女脸上的表情,就怕她皱眉头。

神女却只是在认真的听她说话。

对于两个土著部落的婚姻,她还是有所耳闻的。

其实就是有一部分类似,龙国滇省某少数民族的走婚。

部落里的女子在成年后,就可以展示自身的美丽、才华,吸引来自己心仪的男子。

而成年男子则可以在愿意接受自己的女性中,自由选择前往谁家过夜。

不过,“走婚”并不代表滥交。

这种风俗的原意是,确保部落中的未婚男女在婚前能熟悉、了解对方,增进感情,以巩固双方婚后的生活。

如果一个男子和一个女子独处十个晚上,就表示要和这名女子结婚。

而且在婚姻存续的时间里,无论男方或女方都必须保持忠诚。

但是一旦婚姻中出现如上诉的,女子不能生子的情况,男子可以继续走婚。

女人也可以再次接纳其他男人的示好。

在这些土著的认知里,所有的身体疾病中,不孕不育可是作为女人最大罪过。

几个男人都没能与苦娘生出孩子来,她就已经被部落断定为不能生育之人。

可想而知,她在部落里是如何抬不起头来的。

大半年时间,足够尤大娘子了解邻居们的风俗习惯了。

当下就坐直了身板。

是什么原因,导致婚龄二十三年的妇人不能生育呢?

她也想知道真相!

不指望自己的入门级号脉水平,尤大娘子赶紧让她躺在了诊疗床上,让她闭上眼后,悄悄给她来了一针安定剂。

待她沉睡后,家庭智能纳米机器人启动了。

这一回,机器人体内诊断的时间略长。

而看完诊断报告的尤大娘子,眉头都凝住了。

我嘞个乖乖。

肝郁、血虚、痰湿、肾虚、胞寒、血瘀、营养不良就算了!

她还看见了什么?

她看到了,影像科医生终其一生都难得一见的病例——石胎。

这是一种非常罕见的妊娠现象。

在孕妇怀孕期间,如果胎儿停止心跳后,妊娠现象也会自动消失,月经恢复来潮,无任何不适症状。

在大多情况下,母体的子宫会通过收缩将死胎排出体外。

但如果这个过程不成功,死胎可能会在子宫内被阻塞,无法正常排出。

随着时间的推移,胎儿由于长期浸泡在子宫内,吸收了母体内产生的钙,就逐渐钙化成一个“化石木乃伊”。

一直以为自己不能生娃的苦娘。

在醒来后,听说自己的肚子里一直有一个,死了不低于二十年的孩子后,顿时崩溃了。

后知后觉的她,捂着肚子里,那个伴随了她二十多年的,隐隐能摸到的拳头大小的硬块,嚎啕大哭。

哭得那一个撕心裂肺,哭得那一个肝肠寸断。

一群妇人都被她的哭声吓得,蜂涌进了问诊室。

听到神女大夫低声讲到苦娘的情况后,她们都惊得连连后退。

年逾二十几载的胎儿,是什么鬼?

当下就有好几个妇人跟着哭了起来:

“呜呜呜,苦娘可真是命苦啊,她哪里是不能生,这死去的孩子占着肚子不出来,这后头的孩子也进不去啊!”

“嘤嘤嘤,她要是早些遇到神女大夫就好了,拖到这个岁数,想生都没得生。”

“是啊,是啊!她今后老了能指望谁哦。”

神女大夫可不能同意:“苦娘的身体是有一些毛病,不过这些毛病都能治的,等治好后,调理上一年半载,还是很有希望再次怀孕的!”

“啥?三十五岁了还能生?”头人夫人也不敢相信自己听到的,她们部落上了三十岁的妇人,已经很少很少有怀孕的了。

而且,儿女们都长大了,谁还想拼了老命再生一个小

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