事实果然如大家预料的一样，一层叠得很厚的段子打开，下面果然没有尸体，里面整整齐齐码放一排木板。抽出几块，立刻看到木板下有一层黄豆，平坦的铺在棺底。
“这个知道是做什么用的吧？”丁晓东道。
黄豆是传统干燥剂，同时也是保持水分的首选材料，如果容器能达到密封，黄豆能保持容器内相对干燥，也不失一定的水分。而木器，就是要在这种条件下，才能长久保存。大黑漆棺，正是符合需要的大型密封容器。
而木板上的东西，完全让我们看不懂，一个个类似相框一般的东西拿出来，摆满了盖板和地上。上面的星星点点的标记，还有不知表达的是什么的线条，李立明干脆不动手了，盯着这些木板，陷入了沉思。
最后拿出来的是两块玻璃板，果然如张春来所说，是倒模出来的东西，经过细致的打磨，表面光滑平整。美中不足，就是玻璃里面似乎还有杂质，那是原料的问题。木框边有一些小孔，好似原来有些细小的铁钉被拔掉，金属的东西只在越干燥的地方保存的越好，和木板在一起的湿度不适宜保存金属，而且还要涂油。
在木板下的角落，有两个缝制的很规整的皮袋，看到轮廓就知道里面的东西是长方型的。阿约轻轻划开一个，非常精美的漆木盒露出一角，看到那金漆如新，居然是凤凰的图案。
“我总觉得这些小点有点眼熟”张春来道。
张春来也这么认为，但是想不起是什么东西。李立明站起来，叫我们重新打开刚才的那个黑棺，大家想不明白，再打开那个黑棺干什么。
羊皮再次摊开，李立明拿着两块木板放在羊皮上，大家立刻看出了其中的端倪。木板上的小点，和羊皮上的相比较，大体排列的位置所差无几，而羊皮上的《坤舆万国全图》，中国的版图完全不正确，东西长度明显照现代地图短了很多。
“方位图？”李立明嘀咕道。
可那些星星点点的标记，被点在羊皮上，就要很紧凑。不然就有可能点到今天的巴基斯坦境内去，因为羊皮上明显没有喜马拉雅山脉，本应是高原的地方小了很多。想到坤舆万国全图有可能只是根据航海家的海图绘制，所以没有那块神秘的地区不足为奇。
我还特意数了一下，共计36个标记沿中国西南左起，蜿蜒排列犹如一个盘子，右至东南海岸。对照一下木板，才知道盘子上就是长江流域，只是那长江和黄河都不像，连黄河的几字大弯都没表现出来，“这些奇怪的线条就是来代表河流是吧？”晓东道。
目前也只能这么解释，在南部地区做这些标记干什么不得而知。阿约将棺内上面的皮袋一点点划开，漆木盒的上下几角都有精美圆润的金质护套，凤凰展翅在盒盖上。
“就在棺内打开它”小来说着，叫我们离开一点，警惕还是不能放松，姜家的人精通物理，谁知道里面会有什么东西。
在馆内打开，就是想利用厚重的棺板，抵挡一下机关暗器或者炸药。几人离得稍远，尽可能趴下身体，这时才仔细看看地面，石面上有的地方明显粗糙，可有些地方却很光滑平整，李立明道：“这是长期有人走动的缘故，这些粗糙的地方就是放置里面那些破柜的地方”。这也是长期有人在这里活动的证据，不同于墓室中那些地砖的明显区别。
张春来将木盒开口朝向棺板，在盒盖上后方轻轻打开，这样做也是极其危险的，在盖子后方，你就看不到盒内的情况，只对突然飞出的暗器机弩有效，如果是燧发火器配合火药，那这样的开法无疑就是自杀，等你发觉的时候，就是响的时候。
张春来打开就叫我们过去，看他眼睛一亮，肯定是什么宝贝。走到近前，盒中四把精致的火枪，也让我觉得眼前一亮，盒内有凹槽，四把枪就放在凹槽里。这种火枪以前只在电视上看过，是最古老的火器，只是那小巧精致的握把，精美的金属枪管上细致的花纹，貌似这枪的观赏性要高于实用性。
“是给女人做的”李立明道。
的确有这个可能，握把小巧纤悉，也只有女人拿着它合适。盒内的凹槽里还有几个小布包，一一小心打开。当看到几个小皮囊的时候，心里真佩服古人的创作艺术，几个小皮囊是装火药用的，只是没有火药而已。
其中一包里面有几卷细绳，阿约道：“是火绳，这四把是火绳枪”。我们看看阿约，不明白他说的是什么意思。
弗朗机是古代中国人对葡萄牙的称呼，也用来泛指欧洲。在明朝初期，随着航海，明朝引进了很多弗朗机武器，众所周知最著名的就是弗朗机炮。当然也有这火绳枪，可提到火器是欧洲人发明，我可不敢苟同，说是他们改进了火器到十分恰当。鸟铳在宋代就有，传入阿拉伯被称为马达法，那个时代的阿拉伯人就试图改进它，缩短了枪身，加大了口径。后来传入欧洲就被称为火门枪。人们不记得它，可它的确见证了历史。不管怎么说，按照现代意义的枪，的确不是中国人制造，这也正是我为火药生气的原因。
明代毕懋升所著《兵器图解》，在天子修书过程中被烧掉。
阿约就是这个意思，既然是火绳枪，