“县尊，小老儿是大大的良民啊。”
一名衣衫褴褛的老农身后护着一个半大的孙子和一个十岁的孙女。
三人全都害怕的看着带着衙役前来的县长潘嘎。
“胡说，你都没有耕地，哪里是良民？老实跟上，否则别怪我拿鞭子抽你！”
“小老儿在这里种了一辈子的地了，怎么就成流民了呢。”
潘嘎轻笑一声：“哼，我说你是流民，你就是流民，就是流民。”
然后他扬起了手中的马鞭：“还敢如此狡辩，汝以为我鞭子不利否？”
说完就照着此人的身上打去，老农的孙女担心爷爷，上前挡了一下。
结果小孩子细皮嫩肉，直接被得皮开肉绽。
农人心疼的将孙女护在怀中，但却敢怒不敢言。
县长潘嘎微微错愕，随后便让衙役将他们三人绑住手脚，与其他‘流民’一样绑在一根又长又粗大的麻绳上。
一溜数百人串成一串，凑过数目之后便会给步骘送去。
潘嘎是荆州武陵郡豪强潘氏的族人。
论辈分是正在公安城坚守的大汉忠臣、蜀汉荆州治中从事潘濬的族弟。
俩人未出五服，关系较近，按照传统士族做官的规则运作了一番，当了作唐县县长。
士族从来不会把鸡蛋放在一个篮子里。
当初刘备得到荆南四郡之后，由于武陵郡在后方，潘家没得选，但现在……
潘嘎想趁机提升一下自己的地位。
如果挤在刘备势力之下，他们潘家的家主只能有潘濬一人。
而若是他投靠江东，在孙权麾下发展，那他便能做分宗的家主。
多方投资，这也符合潘家的集体利益。
所以，在吴军抵达后，潘嘎不顾臣属的反对，未放一箭，直接开城投降。
孙权对此非常高兴，不仅让他继续担任县长，还亲自写信表扬了他，说他识时务者为俊杰之类的话。
当然，潘嘎也不是瞎投，肯定是审时度势做了一番自己的判断的。
他认为连年战乱、荆州疲敝，而江东来势汹汹，势不可挡，这才投降的。
所以当他后来打听到刘禅率军南归，还打了几场胜仗之后顿时心急如焚。
来自益州成都的怪物，吃士人的魔王，可不能让他回来啊。
所以，当步骘要求他们收拢流民助战的时候。
潘嘎非常积极，亲自下场抓人。
只要吴军能赢，他便是功臣，而且这已经不是为了给江东立功，而是为了保住自己的富贵和小命。
刘禅对豪强的狠辣，潘嘎可是知道的，若是自己落到他手里，定然没有好果汁吃。
为了尽快完成任务，他也懒得巧立名目了，直接强征百姓将他们化为‘流民’。
真没有地的流民要么被豪强吸纳为佃农，要么早就在战乱爆发之后逃远了。
豪强家的人难以轻动，潘嘎便将主意打到本地还未被隐匿的那些农户身上。
这引起了农人的强烈不满，他们与前来的官府衙役发生冲突。
双方发生流血事件，打死了好几个人。
潘嘎请本地大姓帮忙，带着兵丁去镇压。
农人零散而没有武装，被打败，然后男女老幼全被抓住用来凑数。
作唐发生的事并不孤单，许多得到步骘命令的地方都是如此做的。
一时间，闹的本地民不聊生，怨声载道。
官府掌控下的户籍几近无存，民户消失意味着将来收不上税。
但朝廷收不上税，关官吏们什么事。
因为他们也是豪强，有自己隐匿的佃户，可以继续吃香的喝辣的。
有人想要将仅有的土地献给本地大姓寻求庇护。
但是因为本地官吏需要凑够足够的人数，被通气了的豪强拒绝了：
“糊涂，把你们撵走这地也是我的。”
除了强征的时候因为冲突出现伤亡，这些人被迁徙的时候根本不被当成人看。
那些官吏只把他们当成牲口，饭食是一些煮烂的糊糊。
衙役拿着桶和瓢站在路边，等这些‘流民’从面前路过的时候舀半瓢直接灌他们嘴里，边走边吃。
很难吃，但是这些人不得不吃，否则就要饿死。
就这，还吃不了多少，一路上处于半饿不死的状态，非常虚弱。
而且这些人中不少因为反抗而被鞭打，身上多多少少都带着些伤。
至于生病的，则是完全没有任何药草治疗。
死了便解开捆绑他们的绳子，扔到路边。
便宜那些野狼之类的真正的畜生。
因为考虑到路上会有损耗，所以各地官吏都会多征一两成的人数，以确保完成任务。
上流的士人豪强老爷们，从来没把这些下贱的东西当成跟自己一个物种的人类。
如果有人问他们，王侯将相宁有种乎？
他们会回答，有。
在他们这些人的认知里，自己天生就是比这些人高贵。
这些底层的猪猡不过是他们可以瓜分的财产，根本不配称之为民！
对他们下手，就像是对待牲口一般。
而这些不被当做人看的人，才是这个时代中大多数的人。
这些投靠江东的官吏都非常