只可惜现任教主空有一身武功，暴戾有余而心智不足，不是成大事者，约在一十二年前，阿史那布兰不射，汉名胡定中的本教教主，突然行为失常，时而疯疯癫癫的大大喊大叫，时而沉默不语，呆呆的看着天空，情状着实令人猜摸不透。但他又不是一直处于颠狂状态，也有清醒时候，可好不了几天，又是神志不清。
众人猜测教主练功走火入魔了，不知如何治疗，大家都是束手无策，而当他偶而清醒时也不理教务，只在房间埋头苦思，就在那一段时间，本教右使阿史那红山失去踪影，十多年来一直未现身过，我前几日受令下山，其任务就是将他找到，劝他回教相助左使，共举大事。
走火入魔半年后，教主也下了山在西域地区四处游荡，教里兄弟几次找他回山，可过不多久又要下山，有数次不让他走还伤了人命，你知道教主武功盖世，他发起疯来，出手不知轻重，有谁能拦得了他？三番四次后，教众也不敢找他，说不定吃力不讨好，把小命丢掉。之后教内乱哄哄一片，幸好有见识谋略皆胜的梅左使来主持大局，才使得光复教没有分崩离析，不但没有分崩离析，本教在他统领之下反而光大兴旺起来。
梅左使是个汉人，可怎么他好像对统一中原武林的兴趣还大于现任教主呢？
只因犹太教义是光复教的立教之本，犹太是一个民族，他们创造犹太教，犹太人不以血脉传承为钮扣，比如你本身是个犹太人，但你却不信犹太教，在教众的眼中，你就不是犹太人，换句话说，虽然你不是犹太人，但你信教的话，他们就视你为己出，将你当成真正的犹大。左使虽是汉人，但犹太教义已沁入骨髓，前几日他对你说什么不清楚犹太教义，那完全是一派胡言。梅左使现在的所作所为完全契合创派师祖的意旨，于左使本人来说，也正好借着这个光复教名义来实现自己的雄心抱负，期昐一天黄袍加身。
李逸航问道：“黄袍加身？”
黄安道：“不错，左使势力很大，智谋又深，下一任教主非他莫属，他是汉人，没有什么复国肩负，可他一介枭雄，做教主只是他定下的一个很小的目标，现在他虽无教主之名，却有教主之实，光复教上下都是他一人说了算。现任教主胡定中没离山之前，在清醒的时候，表面上大家是听他的，可还不是得看左使脸色行事？梅左使更大的目标是登上天子的宝座，就如太祖皇帝一样黄袍加身，坐在太和殿上，接受文武百官的三叩九拜。现今教内虽还有纯种突厥人，如现任教主一样身体内流有突厥血脉的各族杂交教徒也不少，可是少有出类拔粹者，武功声望均不高，在光复教内已逐渐式微，掀不起风浪。”
李逸航越听越心惊，现下光复教的野心终于暴露无遗，它不是要引外敌来侵占大宋，而是自己想夺取天下，战事一起，那还不是天下苍生黎民百姓遭殃？无论如何也要阻止梅鱼龙的阴谋得逞，可是自己的能力是智谋实在微不足道，心有余而力不足，说道：“堡垒最容易从内部攻破，阻止光复教野心的重任，就落在郑大哥身上了。”