弥勒佛的“去去就来”果然是去去就来，他很快便从极乐净土飞回，并且直接带着龙华树下自己的人追赶释迦摩尼一众，最终在即将到达狮驼国之前与其汇合。
“我弥陀佛，弥勒佛祖，久未见了。”释迦摩尼开口道。
“见过我佛。”弥勒笑盈盈地礼拜，“闻我佛出关，小僧特来祝贺。”
此时，又有一道金光飞来，竟然是过去佛，燃灯尊祖。
释迦摩尼开口道：“恭迎过去古佛。”
过去佛双手合十，低头行礼：“见过我佛释迦。”
“我~弥~陀~佛~拜礼燃灯佛祖、东来佛祖、释迦摩尼佛祖。”在场所有僧众齐声开口向过去、未来、见在三佛见礼。此时队伍的阵仗更加庞大，灵山能排上号的高层除了地藏王菩萨和观音菩萨几乎全在这。这等队列自雷音寺开寺从未出现过，此乃第一次，真可谓：万佛齐列阵，金光撒云天。
三位佛祖并未多说，继续跟着悟空的指引赶往狮驼国。路上的时候弥勒佛祖看了看释迦摩尼左右的文殊普贤两位大菩萨，微微一笑。
文殊普贤两位菩萨亦感到了弥勒的目光，但并没有任何回应。
这雷音寺的派系极为复杂，不过大体上可以分为三方，一边是释迦摩尼为首的“草根派”，一边是弥勒为首的“西教派”，以及以四大菩萨为首的中间派。释迦摩尼派之所以称为“草根派”是因为其所属人员多数属于天资优异、悟性非凡但几乎没有什么厉害背景，而且担任的职位暂时比较低。虽然也有一些佛拥护支持释迦摩尼，但难以被完全信任。如来的心腹之人职位最高的大概就是毗蓝婆这类菩萨职称。当然，“草根派”也有出身不错的，比如降龙伏虎两位罗汉，身份高贵，实力强劲，但仍旧是职位太低，难以在灵山给予释迦摩尼较大的帮助。如来现在就盼着金蝉子完成取经大业，顺利成佛，帮他在灵山高层占一个位置。“西教派”多数来自准提接引两位圣人手下，弥勒作为两位圣人徒弟，万千宠爱于一身，不但赐予无数厉害法宝，而且还送他许多资历深厚的“附庸”。弥勒的人在灵山多为“佛”级，地位很高，话语权很重，可惜，战斗力比较差，连一个大罗金仙都没有，一水的太乙金仙，甚至还有更低的。据市井妖怪推测，西教派的佛加一起可能才能和十八罗汉打成平手，而且是勉强平手，而且是十八罗汉不下死手，而且是十八罗汉没吃饭，而且是十八罗汉很久没吃饭，而且是十八罗汉很久很久没吃饭……
一般来讲，一个组织的“中立派”往往都是比较边缘的人物，总体较弱，受到“非中立派”的挤压，但灵山这里不一样，雷音寺中立派是最强的一股力量。四大菩萨，观音地藏王文殊普贤，除却地藏王菩萨，其他三位乃是当年的阐教十二金仙，能力超强，现今已为大罗金仙，远超灵山的各种“佛”，就连三人的坐骑都厉害的不行不行的。地藏王菩萨的来历倒是少有人知道，而且也没有与人争斗过，实力不详，但从各方面的推测来看，地藏王菩萨绝不比其他三位大菩萨弱，甚至单论境界上可能碾压其他三位。有这四位为首，中立派想不强都不行。而且，西教这个组织比较特殊，众佛尊重准提接引两位圣人，但并不一定完全“遵命”，有不少出身极乐净土的“佛”并不是“西教派”，而是“中立派”。另外，燃灯佛祖也算是“中立派”的。