纸终究包不住火，灵慧派引得一位武圣来投的消息，终于让天下震动。
要知道，那可是武圣啊，武道大成，居然会改修道法？这让其他的武圣有一股淡淡的羞辱感。而道门自然是乐的如此，替道门造势。
而始作俑者宁崇，却是并不在意。
武道大成？笑话，哪怕是西北王苏信，真神教主龙藏，也不敢说自己武道大成。区区几个先天也敢称武中之圣？
所以，对于外界的纷纷扰扰，宁崇全做不理，只是学习着姚北冥所传的道法修炼，印证自己的武道。
诸般妙法皆是虚，唯有大道是本源。宁崇不会沉迷于道法，但也不会视道法如洪水猛兽。取长补短，截其精华才是正道。
而经过几个月的传播之后，宁崇的消息也渐渐淡去，期间还有几个武夫欲要挑战这传闻中的武圣，不过被灵慧派拒绝了。
……
大夏定鼎八方，依靠的除了武者战阵冲杀，练气士斗法，还有文士定国运。
天下文人，皆以蕴文气起，童生开文思，秀才养文灵，举人铸文胆，进士定文心，翰林出文魂，大儒镇文运，圣人凝文道。
读书之人，养浩然之气，成就文位，其地位更高于练气士，所以大夏以文治国。
举人能用文胆行攻讦之法，气可斩鬼神，是文人能真正和武者练气士比肩的第一步。而翰林口吐文剑，不逊武者中的宗师，练气士中的内景圆满。
至于大儒，整个大夏也就寥寥几位，比武圣还要稀少。大儒一喝断江流，灭鬼神，文运定鼎大夏，镇压异族。
至于传说中的文圣，则传言更胜过混元真仙，只不过，除去战国时代那几位圣人之外，千百年来，也只出过几位半圣，与混元真仙比肩。
至于如今，大夏朝廷中，尚且没有一位半圣，能够率领文官集团。
而就在这样一个文治天下的背景下，方运踏上了进京赶考的路途。
“呼，文胆一成，字蕴文气，有千斤之重。当然，我还没到那种境界，不过一字十斤还是有的。这下，总算在这世道中有些自保的能力了。”身着长衫的方运欣喜道。
他是正帝四年间的举人，乡试第一的解元，不知受到多少同窗的羡慕。
“科举下榜成举人，文位也突破了，真是双喜临门。”方运自知自己的实力，在策论上还是要输那些名门弟子一筹的。
“不过，我在诗词上，却要远远胜过你们。”方运嘴角一勾。
诗词在科举上虽然是小道，但在民间传闻，名气上却远远胜过科举通过的人。
也是，每次乡试，一府中都会诞生出两三百个举人，普通老百姓谁会记得这些人？
而诗词就不同了，去年方运以一首临江仙，诗成镇国，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄一句名传天下。就是北方那些士子，也都知道了南方有位方运，乃是大才。
更不用说戏说一诗也是达州级别，无题，相见时难别亦难也是达州级，让方运名声大噪。
这诗词文章，由低到高，分为出县，达州，镇国，传天下四等。
要知道，就算是大儒，也不是每首诗词都能镇国达州的。而普通学子，就是要写出一篇出县的文章，也是千难万难，不是举人几乎没有什么希望。