第六百一十六章贵妃上门
历史早就证明了，哪里是什么也许？
若是王宇不加以干涉，靖康耻按照现在的架势，是一定会发生的。
大宋的倾颓就在眼前，之后，北宋灭亡，南宋苟延残喘，之后，虽有中兴之将，也难逃搜山检海之厄运，之后，汉人的国度，将会一步步滑落深渊，文明沦丧，十万书生慷慨赴死，崖山之后无中国！
到了那个时候，华夏大地，成了游牧民族的牧场，到了那个时候，汉人，这个追亡逐北、横扫大漠、封狼居胥、犯强汉天威者虽远必诛的民族，将会在异族的统治下成了四等人。
多少汉家文明在战火中被焚毁？
多少汉家儿女将会成为两脚羊、成为被屠杀、取乐的对象？
《最后的莫西干人》诉说的是印第安人的悲歌，其场景也是汉家儿郎的写照。
王宇敢于在众人面前，尤其是当着茂德公主、柔福公主众多皇室主仆的面，当着李师师这个皇帝枕边人的面直刺皇帝是猪队友，已经是客气的了。
刘胤佶那厮，不知己不知彼，偏偏还做着秦皇、汉武的梦，还想着借助女直人的手，为大宋收回燕云十六州，竟然不顾太上皇刘祁镇的反对，已经与金人签订了密约。
肤浅之人，自然看到的是燕云十六州的诱惑，智谋之士，看到的却是无尽的隐患。
这个时候，厅堂之中的众人懂了，王宇为何会演奏这首《最后的莫西干人》。
这是一首心忧天下的史诗。
这是一首让民众觉醒、提醒民众危机即将来临的序曲！
相比之下，李师师自怨自怜的天魔音就太小家子气。
……
厅堂中一时沉默，只有呼吸声清晰可闻，众人各怀心事。
莫西干人？
殷商后裔？
李师师表示从未听过有殷商遗族遗留海外，想来也是王宇借古喻今信口胡诌，不过感受到里面深深的忧思，先天下之忧而忧的伟大情怀，李师师觉得自己输了，输的心服口服，这首曲子不该叫做《最后的莫西干人》，而是改为《最后的宋人》才更加合适。
李师师恭敬的跪在王宇面前，叩拜：“师师服了！先生心怀天下，为万民而忧，师师愿以师礼侍之！”
说这些话的时候，李师师觉得自己已经彻底沦陷了。
跟巾帼女子柳如是交谈时，听着柳如是抨击朝政、借古喻今，李师师只是莞尔一笑，觉得柳如是见识跟太学生也差不多，慷慨激昂有余只是不切实际，不知底层民众疾苦、不知民众所求。对于这等人，李师师含笑听了，任她评说。
跟周邦彦等官吏倾谈时，李师师觉得对方不过是纸醉金迷，做了一些微末小事之后，就在女人面前夸耀功绩，彰显能力，对于这等人，李师师觉得可以利用，却不可倚重。
跟刘胤佶在一起时，李师师觉得对方很想为了这个国家做些事，为了百姓做些事，李师师觉得刘胤佶是个好皇帝，只是，拘束太多，有志难伸，虽有志大才疏之嫌，却也算是非战之罪。
而听了王宇这首《最后的莫西干人》李师师才觉得，眼前之人，才是真正洞悉了大宋的命运，正在以自己的力量为大宋做着最后努力的人。