第六百五十六章异端邪说和儒家真意
学术道义之争，从来都很残酷，火刑柱上的哥白尼就用生命诠释了这一点。
王宇声名越发兴旺，却还在重建山东时，每日都会抽出时间讲学，将历史、哲学、儒学、自然科学结合在一起讲述，为的自然就是立地成圣，自然就是在士林中的名望。
这期间，有很多人质疑过王宇的学问，只是，在领先了一千多年的见解、知识面前，质疑者都成了王宇忠实的信徒，他们反而比那些王宇说什么是什么的更加狂热，孜孜不倦的追寻着王宇所说的真理、真相。
以至于后来，有人胆敢质疑王宇时，就会被其他人喷的满脸吐沫，然后告知某人，这些事情在什么时候，凌霄先生已经深入浅出的分析过了，甚至还做了实验让众人观看。于是质疑者拜服，于是敢于质疑王宇的更加少了。
颜礼作为儒家名望最深的宿老，却可不必理会王宇的虚名，直言质疑王宇的学问是儒学之外的东西，颜礼道：“不止是先秦百家，在先生的著述中，还有改头换面的数之一道。”
颜礼说着招手，内侍赶忙摆上桌案笔墨，颜礼直接在纸上写了标准的1、2、3、4、5、6、7、8、9，每个数字字体方正力透纸背，如印刷体一般工整，显然是私下练习过的。
颜礼道：“这些可不是我儒家的文字。”
王宇问：“还有呢？”
颜礼道：“你的著作中还提及天圆地方乃是谬误，说我们所在的大地其实是一个球体，还提出了证明之法，还说万物都是由人眼看不到的原子构成，万物之间皆有引力，正是有引力存在，我等才不至于被绕着太阳日行八万里的大地，转动时抛飞到空中去……”
颜礼平静的述说着王宇著作当中的特异独行之处，也是可以被看做是异端之处，看到王宇要说话，颜礼一扬手制止了王宇，“你的这些理论，老夫不去探究对错，只是要在此告诉你，你有天赋，却已经误入歧途，脱离了儒家经义，与儒家越行越远……”
颜礼猛然探身，冲着王宇怒吼道：“格物的探究，已经让你成了儒家异类，邪门歪道之徒！”
这是坐的远，颜礼手中又没有大棒子，否则就要冲着王宇头上来一棒，对王宇进行当头棒喝了。
颜礼在论道之中，直接把王宇打成了邪魔外道，就是将王宇从士林彻底否定，毁了王宇儒道根基，王宇对于孔氏的指责自然也就成了虚幻泡影，这就是釜底抽薪之道。
大殿中一时间寂静无声，刘祁镇看着颜礼，心中禁不住起了杀机，刘胤佶却是眉头微蹙，他没有想到颜礼出手会如此之狠辣，若是王宇万劫不复，那么又有什么拉拢的必要？可是王宇的才学、名声都是刘胤佶所需要的。
曹太后手已经摸到了龙头拐杖上，却是无论如何挥不下去，颜礼辈分、名望太高，曹太后也不能肆无忌惮、无所顾忌。
洛清川几次想开口，却不知道该如何帮腔，有心想要出去打个圆场，却被曹樱阻止了，曹樱对王宇有绝对的信心。