水池中间，一个巨大的方形黑影，高度就在水面下一点，通体方方正正，被水泡得酥黑，也能看出那是青石岩。正主在水中，这有点出乎意料。在鬼头翻上看到水池，本以为水中还有通道，只是另一个主室的入口，没想到巨大方块就在水里。
久远年代之前，棺椁的确是方方正正。具体什么时候出现长条椁，还说不好。
东家和苏文都坐在一起。东家看着水池发呆，而苏老鬼则看着宝顶的顶板，若有所思。半晌说道：“陈正居，你说有一间石室里影刻说的是什么高僧做法！”。说话时间，苏老鬼又把东家的小本子拿去研究。
“嗷？”东家问道：“你怎么想起了这个！”。
苏老鬼说道：“早些年有一伙外国人通过中间人，托我找一部古书，他们是在西夏出土的古籍中发现线索，是记载东晋时期在中原地区发展得很兴盛的‘葵花道’书名叫《葵花秘法宗》。是一本西夏毅宗时期索海书塾的藏本，因为使用党项文记录，为此我还高价从俄国买来《番汉合时掌中珠》的复制本。那本书叙事方法很特别奇葩，老外给我拿来南宋抄本做参照，用了六年才给他们找到”。
东家说道：“看来你的海外下线还是很广的，后来那部书还是流到海外了吧！”。东家的语气低缓，当中我觉得还有一些叹息。
“他们拿走的都是一些没用的枝节，都是重新抄写的复制本，原本我是不会给他们的”。苏老鬼的话明明就是狡辩，没用的素质本，这句话和外国人都是笨蛋一样，对我们一点说服力都没有。
东家问道：“那本《葵花秘法宗》是一本什么书？听你说好像是道家教派的书籍是吗？”。
“那是东晋和南北朝时期，中原比较盛行的‘葵花道’宗注。记录都是些道门高人的平生传记。不过有一点，就是这个道门一直以来都受到来自统治阶级的压制，是当时的当权者所不容的道派。尽管如此，这个‘葵花道’还是发展了一千多年，也有几度辉煌岁月，到元末才算是气数尽消”。
那是一门古老的宗教性质的教派，在唐代改名易徽，葵花徽记被改成九朵菊花，又称九菊宗，九菊道派。教派宗旨是正邪不两立，一入道门搏斗终生。五代时期，他们的风头甚至盖过了‘咒金道派’，其实他们都来自古老的南疆方士一支。汉武帝就是收集南疆蛮荒之地的奇术，才让汉宫生出巫蛊之祸，巫蛊之术正是葵花道派的强项。有些东西，却实是有传承的。
这个水池中间的方块，让苏老鬼想到那本书上的记载。
东家说道：“怎么还是那么久远的道门，怎么没有史书提到过？”。
“怎么会！”苏老鬼说道：“发展那么久远，怎么可能没有提过！《永乐大典》上可是写得清清楚楚，‘南夷巫毒起于滇南琅尛，为祸千载，元顺三年绝’”。刚才不是说过，我可是看过不少真卷。东家脸色铁黑，苏老鬼的炫耀刺痛了他。《永乐大典》，中国现存极少，可以忽略不计，就连学府也没有多少资料。苏老鬼说得的确是事实，日本有一千多卷真本，而且多事经、史其中的卷本，研究价值极其重要。
说起《永乐大典》和《四库全书》，我可是有点干货，这时候还是少说话为妙，毕竟自己初来乍到。
苏老鬼说道：“蜀王是在隋文帝在位的时候修建陵寝，可他并没入殓在此。进到这里的倒是占巴贡。这占巴贡雀占鸠巢一定要改动这里的风水布局，不然这吉位也变成凶位。你看外缘的实地和水池像个什么？”。
东家站起看看四周和水池，说道：“像个古代五铢钱，圆形方孔”。
苏老鬼极有兴致，这就是葬法中的‘五铢押宝’，一道四合，而且主室还是双五铢相扣。
苏老鬼说道：“这样的布局就是一种改动命理。这个水池加上地面这么大的区域里应该还有设计，你看那个竹柜，明晃晃的放在那边，这个机簧桥也是直接坐落在沟壑上，只是在这安全的地域外围了一道石墙用来连接着‘鬼头翻’。这个水池应该就是‘法葬’”。
一个海南仔离我们不到二十米，趴在水池边探出大半个身子用手撩水。
突然一团水球从水面腾起，浪花卷起老高打在这个人的身上，附近的旁人也被拍倒。将他带入水中，只见这人在水的中间上下翻动，哗哗的水响激荡开来，微微发红的水球在水中上下翻动，整个水池都激荡开来，一瞬间仿佛池里的水都活了。
开始还是完整的人，几个快速的翻转，一团鲜血染红的水球挡住了视线，鲜红水球转瞬即逝，那人脸上皮肉和衣物全都不见，翻转越快水声越大，转眼只剩下电缆和灯头，轻飘飘落向水底，人骨头也在下沉当中消失不见。
‘啊……’。
艾小华当场晕倒，又有两人撒腿就跑，‘咔嚓咔嚓’翻板上只剩两个脑袋。
把艾小华送到身后，我的手也在颤抖，刚才我可是有过去水边的念头。
矿灯在水里落下还剩一点微弱的光，只有几片金属拉链和鞋底。水底的情况尽收眼底，灯光灭掉之前，那水中一道道暗影看得异常真切。
落水那人的变化